福杯滿溢......

作者:倪雅各     來源:曠野呼聲作者 時間:2020-02-01 11:26:41

 福杯滿溢.jpg

 
  詩篇23:1(大衛的詩。)耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。

  23:2他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。

  23:3他使我的靈魂蘇醒,為自己的名引導我走義路。

  23:4我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。

  23:5在我敵人面前,你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。

  23:6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
 
  若有人問全部圣經何處最寶貴,我大膽說:約翰三章十六節。
 
  若有人問舊約那段圣經最珍貴,我大膽說:詩篇二十三篇。
 
  約三16與詩二十三,都是說神的愛與永生,實在是最寶貴的。這詩寶貴,尚有一個理由,不論在任何環境中,都可以使用:快樂、悲哀、順利、逆境,時時一樣適用,所以太寶貴了。
 
  本詩篇是詩篇里最美麗一首詩,也是古今中外圣徒所最愛的一篇,除主禱文外,這是千萬信徒讀得最多的一段圣經。有人因其小而美麗,故稱其為詩篇之珠,又稱為詩中之詩,它不知幫助了多少信徒,它簡單而鮮明的信息,直接而深深地打動人的肺腑心腸,實在沒有一篇詩,有這種相同的力量,它使軟弱的得著剛強,使困苦的得其所哉安慰,使創傷的得醫治,落在失望與喪膽的重新信心,再次生發活潑的盼望,在沉淵幽谷里的得著曙光。
 
  相信本詩篇是大衛在他自己的王宮里,由童年想到晚年,從牧羊的生活開始,中間經歷各種人生風波,雖然,現在已經老邁好像夕陽西沉,但他思想當年,展望將來,期間一切莫不是耶和華的看顧與領導,現在雖然住在此王宮,但他不以今生的福樂為足,他所思想的是神的殿,天的家。
 
  全篇是這位飽經滄桑的大衛,人生寫照。青草地與溪水邊可代表童年時間,死蔭的幽谷可代表中年時期,坐席與住在耶和華的殿可代表他晚年的心情與愿望。
 
  牧者耶和華
 
  大衛的一生,體驗了耶和華是我的牧者,他不僅有宗教知識,更有宗教經驗,也只有這樣,才顯出信仰意義與世隔絕價值。今天你以誰為牧者。是金錢還是地位亦或學問等等。
 
  【2020年福杯滿溢】
 
  “福杯滿溢。”這句話很能代表這篇詩的性質,也可以用這篇詩代表詩篇中恩典一類之詩。神的恩典無限,慈愛難測,安慰深厚,福杯滿溢。
 
  一、使我在青草地上得躺臥1-2
 
  “耶和華是我牧者”,神是一個看羊的人,我是一只羊,我一定沒有缺少,如果是屬于牧人的羊,什么都不會缺少,如沒有牧者,情形就不同了。正如主在世看見許多人,如羊無牧,流離失所。彼得也說:“你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。”我們前時是沒有牧人的羊,不認識神,現在已有了牧人照顧、約束。這樣就沒有缺乏了。
 
  有一個弟兄,沒有錢,他很感謝神,對一盤青菜食飯,也很快樂,他寫有一篇不能稱為詩而很有意思的詩:
 
  有人有飯不能吃,有人能吃沒有飯,
 
  我今有飯又能吃,感謝天父大恩典!
 
  “祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。”(2)后句可譯為“領我在安靜(或靜止)的水邊”。牧人常把羊帶到草場食草,飽了,躺在草地上舒舒服服,反嚼所食的。之后,安靜中躺臥,人生常在緊張中。但耶和華使我躺臥在青草上安靜下來。“我必安然躺下睡覺,因為獨有你耶和華使我安然居住。”(詩四8)“耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。”有一個醫生說:“幾乎每個病都與情緒有關。彼得在這樣緊張的情形之下,心里卻好像很安閑的說:“隨他啦,明天的事,主會安排。”就在監中睡覺,雖然兩個兵丁一邊一個看守,他卻睡得很甜,這就是安靜的人生。
 
  二、使我在幽谷之中得安慰3-4
 
  在這個世界上有許多東西,事物使我們靈魂沉睡,麻木,如:金錢,情欲,罪惡,成見,妒嫉,自欺等,而神卻能夠使我們靈魂蘇醒。
 
  人生好像戰爭,(提前6:12)所以我們要穿戴全副軍裝時常儆醒,由此可見,靈魂蘇醒真的很重要,那神通常用什么來蘇醒我們的靈魂呢?行過幽谷,不是跨過,是人生必經之路,是神要我們經過的路、
 
  1、神的話、
 
  2、苦難、
 
  3、圣靈、4、勸勉、
 
  “義路”本意是指正確的路,牧人羊群的向導,這樣羊群既不會饑餓干渴,亦不會擔心前方陷井與猛獸。
 
  “為自己的名”神為他自己的名與榮耀,要負責引導我們,他絕不能會撇下我們為孤兒。
 
  軟弱時,主剛強我們
 
  灰心時,主安慰我們
 
  退后時,主復興我們
 
  靈性有病,主赦免我們。他實在一天天引導我們走義路。
 
  這里讓我們看見人生的陰暗,人生不僅是躺臥享受,人生還有生老病死,狂風暴雨,這一點,大衛深有體會,但我們卻不懼怕,只為有神同在。
 
  “死陰的幽谷”這是當時猶太地的一個死谷,這是一個很窄的山谷,兩面有上百米的高山,谷中整年沒有陽光,所以黑蔭寒氣逼人,牧羊人帶羊走過這一片谷時,羊群都很害怕,而此時,牧羊人的作用就更能顯明出來。
 
  這里的死蔭幽谷指人生一些逆境的歷程,賽49:15
 
  詩歌說的好.無論岸上,無論海洋,耶穌同在就是天堂。人生最大福樂,就是說主與我同在。主與我同在,使我化險為夷,使我笑看風浪,使我行事順利。
 
  給我安慰4
 
  1、用仗安慰
 
  仗:金屬的小短棒,目的是驅散和擊打野獸。
 
  2、用竿安慰
 
  竿:一條長木棍,除了行走山路外,更是用來把走散的小羊帶回羊群
 
  仗——保護
 
  竿——引導
 
  對于羊群來說,它們是安全和保障的象征。
 
  三、使我在敵人面前得福杯5
 
  23:5在我敵人面前,你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
 
  敵人面前擺筵席5上
 
  大衛一生中,經歷各種爭戰,一種是看得見的,既受掃羅的追殺,他靠著神得勝了,另一種是看不見,大衛失敗了,但神卻接納赦免了悔改的大衛,以華冠代替他對的灰塵,以喜樂油代替他的悲哀。
 
  當然,還有一重要問題是當神為你在敵前擺筵席的時候,你是否有充足的信心,依靠神。
 
  膏油膏頭福滿溢。5下
 
  “油”是膏立君王或祭司之用,在這里引喻為喜悅歡樂之意,在中東,用油膏客人也是他們的習俗之一,這里讓我們看到神這位主人的盛情,他不斷的為客人增添飲料,直到滿期溢,說明了神的保護和充足的供應。
 
  四、使我在神殿里面得永生6
 
  “我一生一世必有恩惠慈愛隨我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。”(六節)
 
  一生一世蒙福份6
 
  詩人因為深深經歷到神的看顧,保護,供應,和引導,在此把內心的聲音,公開的向眾人宣示,這是愿望,也是誓言,他相信過往神怎樣以慈愛款待屬他的人,將來也必如此。
 
  住主殿中到永遠6下
 
  詩人誓言要永遠住神殿中,表明他對神的信靠,他愿以敬畏神為人生之準則,詩84:10這是詩人的宣告,“殿”原文為“家”這是人生旅途的最后一站,也是我們永遠的家鄉,和歸宿,所以有人說,這兩節經文是含有兩方面意義的,一方面是今世的侍奉,另一方面是否對將來的盼望。

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【作者簡介】 倪雅各牧師:曠野呼聲作者。1971年出生,浙江樂清人。1986年蒙恩信主,1988年受洗,1992年奉獻做傳道人!2007-2009年奉獻做傳道!2007-2009年就讀中國人民大學哲學系碩士,2009年按立教師, 2012按立牧師,2013-2015年就讀武漢大學心理學博士,2015年新加坡金鏈靈修神學院深造! 恩賜:宣教、布道、培靈、培訓、心理鋪導等。

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