圣經中三個影響人類歷史的女人

作者:耶米瑪     來源:曠野呼聲作者 時間:2020-01-05 07:59:13

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  創3:1-6;斯7;路1:26-38

  《創》告訴我們,神創造女人的目的是幫助男人,作為榮耀的幫助者,與男人共同完全神創造人的使命,我們來看《圣經中三個影響人類歷史的女人》。

  一.女人的受造與夫妻關系

  1.神決定給亞當造配偶:創2:18耶和華 神說:“那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。”

  在耶和華神創造的第六天,神看著所造的都甚好,但看到亞當獨自一人時,說他獨居不好,因此神決定給他造一個配偶幫助他?梢娚駝撛炫说哪康氖菐椭腥。

  2.亞當自己找不到配偶:創2:19-20耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫什么。那人怎樣叫各樣的活物,那就是它的名字。20那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名,只是那人沒有遇見配偶幫助他。

  耶和華神把人他所造的各樣走獸與空中的飛鳥都帶到亞當面前,亞當就給所有的飛禽走獸都起了名,只是找不到配偶幫助他。飛禽走獸不能做人的配偶,異類雜交是神所恨惡的罪。

  3.神用亞當的肋骨造夏娃:創2:21-22耶和華 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。22耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。

  神就親自動手,為亞當造配偶,神使亞當沉睡,取下他的一條肋骨,又把肉合起來,造成了一個女人,領她到亞當面前。女人是由男人出來的,是男人身上的骨肉,還要回到男人身旁;橐鍪巧裼H自設立的,是神圣不可侵犯的。

  4.二人成為一體:創2:23-25那人說:“這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。”24因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。25當時夫妻二人赤身露體并不羞恥。

  當亞當醒來看見夏娃時,又驚又喜,知道她是自己骨中的骨,肉中的肉,是從自己身上取出來的,因此人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。

  5.丈夫和妻子:弗5:22-25你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。23因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,他又是教會全體的救主。24教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。25你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。

  作妻子的要順服丈夫,因為丈夫是妻子的頭;作丈夫的,要舍己地愛自己的妻子。丈夫需要妻子的幫助與尊重,妻子需要丈夫的愛與陪伴。

  二.眾生之母夏娃犯罪

  1.夏娃違背命令:創3:1-7耶和華 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:“ 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?”2女人對蛇說:“園中樹上的果子,我們可以吃;3惟有園當中那棵樹上的果子, 神曾說:‘你們不可吃,也不可摸,免得你們死。’”4蛇對女人說:“你們不一定死,5因為 神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如 神能知道善惡。”6于是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。7他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。

  蛇知道女人的軟弱,因此乘夏娃獨處的時候來引誘夏娃,欺騙她吃了分別善惡樹的果子不一定死,還能如神知道善惡。夏娃聽信了蛇的謊言,偷吃了禁果,又給她丈夫吃,亞當愛妻子勝過愛神,他不顧神的禁令也吃了禁果,他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己赤身露體,因此拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。

  2.夏娃是眾生之母:創3:20-21亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。21耶和華 神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。

  亞當給妻子起名叫夏娃,就是“眾生之母”的意思,夏娃是全人類的母親。神為他們夫妻用皮子作衣服穿。

  3.亞當和夏娃被趕出伊甸園:創3:22-24耶和華 神說:“那人已經與我們相似,能知道善惡,F在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活著。”23耶和華 神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。24于是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯,和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。

  始祖的犯罪,破壞了人與神的關系,被神趕出了伊甸園,流離飄蕩在人間,從此死臨到了眾人。

  三.以斯帖拯救猶大民族

  1.以斯帖被立為王后:斯2:15-18末底改叔叔亞比孩的女兒,就是末底改收為自己女兒的以斯帖,按次序當進去見王的時候,除了掌管女子的太監希該所派定給她的,她別無所求。凡看見以斯帖的都喜悅她。16亞哈隨魯王第七年十月,就是提別月,以斯帖被引入宮見王。17王愛以斯帖過于愛眾女,她在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上,立她為王后,代替瓦實提。18王因以斯帖的緣故給眾首領和臣仆設擺大筵席,又豁免各省的租稅,并照王的厚意大頒賞賜。

  亞哈隨魯的王后瓦實提侍寵自傲,不聽王命,因而被廢(斯1章)。被擄的猶大女子以斯帖因順服被立為王后,代替了瓦實提。神抬舉亡國奴以斯帖作王后,是要藉著她拯救猶大民族。

  3.哈曼陰謀除滅猶大人:斯3:1-6這事以后,亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼,使他高升,叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。2在朝門的一切臣仆,都跪拜哈曼,因為王如此吩咐;惟獨末底改不跪不拜。3在朝門的臣仆問末底改說:“你為何違背王的命令呢?”4他們天天勸他,他還是不聽,他們就告訴哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已經告訴他們自己是猶大人。5哈曼見末底改不跪不拜,他就怒氣填胸。6他們已將末底改的本族告訴哈曼,他以為下手害末底改一人是小事,就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人,就是末底改的本族。

  以斯帖被立為王后之后,王抬舉猶大人的仇敵哈曼居高位,讓在朝門的臣仆都跪拜他,唯獨猶大人末底改不跪不拜,激起了哈曼的怒氣,他就想陰謀除滅通國的猶大人。

  4.末底改激勵以斯帖:斯4:10-17以斯帖就吩咐哈他革去見末底改說:11“王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一個定例:若不蒙召,擅入內院見王的,無論男女必被治死;除非王向他伸出金杖,不得存活,F在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。”12人就把以斯帖這話告訴末底改。13末底改托人回復以斯帖說:“你莫想在王宮里強過一切猶大人,得免這禍。14此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救,你和你父家必至滅亡。焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?”15以斯帖就吩咐人回報末底改說:16“你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然后我違例進去見王,我若死就死吧!”17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

  末底改向已是王后的堂妹以斯帖求助,以斯帖先是害怕王的定例,不敢冒然進去見王,但末底改激勵她“焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?”以斯帖如夢初醒,決定冒死為民請命,叫書珊城所有的猶大人為她禁食三晝三夜,然而她違例進去見王。

  5.以斯帖指認仇敵:斯7:1-6王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。2這第二次在酒席筵前,王又問以斯帖說:“王后以斯帖啊,你要什么?我必賜給你;你求什么?就是國的一半,也必為你成就。”3王后以斯帖回答說:“我若在王眼前蒙恩,王若以為美,我所愿的,是愿王將我的性命賜給我;我所求的,是求王將我的本族賜給我。4因我和我的本族被賣了,要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢,我也閉口不言,但王的損失,敵人萬不能補足。”5亞哈隨魯王問王后以斯帖說:“擅敢起意如此行的是誰?這人在哪里呢?”6以斯帖說:“仇人敵人就是這惡人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚驚惶。

  神使以斯帖在王面前蒙恩,不僅免她死罪,還應許隨她所要的賜給她。在第二次的酒席筵前,這個智能雙全的女子以斯帖告訴王她的本族被賣了,請求王將她的本族賜給她。亞哈隨魯王不知道誰竟敢殺害猶大人,以斯帖告訴王“仇人敵人就是這惡人哈曼。”把哈曼交給王處理。

  6.哈曼被處死:斯7:7-10王便大怒,起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他,就起來,求王后以斯帖救命。8王從御園回到酒席之處,見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上,王說:“他竟敢在宮內,在我面前,凌辱王后嗎?”這話一出王口,人就蒙了哈曼的臉。9伺候王的一個太監名叫哈波拿,說:“哈曼為那救王有功的末底改作了五丈高的木架,現今立在哈曼家里!”王說:“把哈曼掛在其上。”10于是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。

  當王得知哈曼為救王有功的末底改立了一個五丈高的木架時,就吩咐人把哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。猶大人的仇敵哈曼被處死,猶大人轉危為安。神藉著猶大女子以斯帖拯救了猶大民族。

  四.耶穌藉圣母馬利亞降生

  1.天使預言耶穌降生:路1:26-37到了第六個月,天使加百列奉 神的差遣,往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒。27到一個童女那里,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞。28天使進去,對她說:“蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!”29馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣問安是什么意思。30天使對她說:“馬利亞,不要怕!你在 神面前已經蒙恩了。31你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。32他要為大,稱為至高者的兒子,主 神要把他祖大衛的位給他。33他要作雅各家的王,直到永遠,他的國也沒有窮盡。”34馬利亞對天使說:“我沒有出嫁,怎么有這事呢?”35天使回答說:“圣靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的圣者必稱為 神的兒子(或作“所要生的必稱為圣,稱為 神的兒子”)。36況且你的親戚伊利莎白,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。37因為出于 神的話,沒有一句不帶能力的。”38馬利亞說:“我是主的使女,情愿照你的話成就在我身上。”天使就離開她去了。

  公元元年,就在施洗約翰的母親伊利莎白這個不能生育的婦人懷孕六個月的時候,天使來到拿撒勒,向童女馬利亞報告她要懷孕生子耶穌的信息,馬利亞不知道童女如何能懷孕生子,天使告訴她在神凡事都能。馬利亞知道自己是主的使女,因此情愿照天使的話成就在自己身上,她就從圣靈懷了孕。

  2.約瑟迎娶馬利亞:太1:18-24耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從圣靈懷了孕。19她丈夫約瑟是個義人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:“大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從圣靈來的。21她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。”22這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話,23說:“必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。”(“以馬內利”翻出來就是“ 神與我們同在”。)24約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐,把妻子娶過來,25只是沒有和她同房,等她生了兒子(有古卷作“等她生了頭胎的兒子”),就給他起名叫耶穌。

  馬利亞懷孕的信息很快就傳到她未婚夫約瑟的耳中,他不知道馬利亞的身孕是從哪里來的,以為馬利亞做了對不起他的事,因此想暗暗把她休了,正思念這事的時候,天使向約瑟夢中顯現,指示他馬利亞的身孕是從圣靈來的,讓他只管娶過妻子馬利亞來。約瑟就按著天使的指示娶過妻子來,保護了馬利亞的名譽與性命。

  3.耶穌降生伯利恒:路2:1-7當那些日子,凱撒奧古斯都有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。2這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。3眾人各歸各城,報名上冊。4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恒,因他本是大衛一族一家的人,5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。6他們在那里的時候,馬利亞的產期到了,7就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽里,因為客店里沒有地方。

  公元元年,神的時候到了,羅馬皇帝下令進行人口普查,要眾人各歸各城,報名上冊。約瑟是猶大地的伯利恒人,他就和身懷六甲的馬利亞從拿撒勒來到伯利恒,在那里的時候,馬利亞的產期到了,就生下頭胎的兒子耶穌來,應驗了告知的預言(參彌5:2)。

  就在耶穌降生的那天夜間,天使來向牧羊人報告救主降生的好信息,救主降生的好信息不脛而走(參路2:8-20)。

  TAG:影響 歷史 女人 圣經

【作者簡介】 耶米瑪,曠野呼聲作者,河北邯鄲人,1999年8月20日受洗歸主,政府機關干部,2000年開始侍奉到今。

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