耶和華的名是應當稱頌的

作者:陳向舟      來源:果子園美地 時間:2019-12-01 04:43:13

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   讀經:約伯記1章

  今天,我們開始約伯記的分享之旅。約伯記在希臘人的圣經中是屬于詩歌智慧書,在希伯來人的圣經中被歸類為圣卷。
 
  約伯記的開頭兩章和結尾一章采用的是敘事體,中間主體部分采用了詩歌體。約伯記的開頭部分與結尾部分形成了首尾呼應,而且是鮮明的對比。
 
  開頭部分是講到約伯的富有和虔誠,且經歷了人生兩次空前的試煉,結尾部分是講到約伯從苦境中轉回,經歷神加倍的賜福。在物質上的祝福是翻倍的,在靈性上的祝福也是翻倍的。從前是風聞有神,如今是親眼看見神。
 
  約伯記第一章中,我們看到約伯對神的感恩和頌贊。
 
  賞賜的是耶和華
 
  1-5節,記敘了約伯的為人和富有。本章經文兩次重復強調約伯是完全正直、敬畏神、遠離惡事(1節和8節)。這三個用語最為關鍵的是敬畏神,因為敬畏神就會完全正直,因為敬畏神就會遠離惡事。
 
  約伯在家庭中扮演祭司的角色,常常為自己的兒女獻祭和代求。
 
  約伯擁有十個兒女,七個兒子和三個女兒。約伯也擁有大量的牛羊驢和駱駝,以及許多的仆婢,這些都是來自耶和華的賞賜。
 
  收回的是耶和華
 
  6-12節,場景從地上轉移到天上。在天庭上,神與撒旦有一場對話。撒旦認為約伯對神的敬畏是建立在神對他的外在物質的賜福上,一旦收回物質的賜福,約伯的信仰一定崩塌。于是神允許撒旦攻擊約伯,拿去他一切外在的物質財富。
 
  13-19節,場景又從天上轉移到地上,在一天之間有四場災禍臨到約伯。其中兩場是天災(天火和狂風),兩場是人禍(示巴人和迦勒底人)。從撒旦的角度而言是來自他的攻擊,攻擊,從神的角度而言是來自神的收回。約伯經歷天災人禍,十個兒女和所有的財產都沒了。
 
  20-22節,面對空前的災難,約伯的信仰通過了這次試驗,正如神所言的,他沒有放棄信仰。
 
  約伯驚人的宣告:‘’賞賜的是耶和華,收回的是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的。‘’
 
  結語
 
  人的天然都愿意經歷耶和華的賞賜,而不愿意經歷耶和華的收回。在經歷耶和華的賞賜時,我們是容易稱頌神的名。然而在經歷耶和華的收回時,我們依然能稱頌神的名,那么我們的信仰便是真實的。
 
  如果我們的信仰是建立于神對我們外在物質的賜福的話,有一天神收回這些物質之時,也就是我們的信仰崩塌之時。
 
  無論是耶和華的賞賜或收回,人生的順境或逆境,愿我們都宣告耶和華的名是應當稱頌的!
 

  TAG:耶和華 稱頌

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