愛是不嫉妒。

作者:米甸曠野     來源:圣經 時間:2019-10-07 09:51:23

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  存心節:林前13:4 愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。創37:11.嫉妒會產生殺害,約瑟的兄笫們因嫉妒他…

  一、嫉妒的根源。

  1、嫉妒從何開始。“嫉妒是存在內心中的惡魔的特征之一””猜疑與嫉妒這類的病毒,原是撒但在樂園中發出的。“嫉妒是從驕傲而來的。;但對上述這條蛇,我們應有正確的認識。這條蛇并不是魔鬼的化身,而是魔鬼利用的工具。這條蛇本來是不會說話的,此時所以會說話是由于魔鬼的靈附在它的身上,利用它的口說話。魔鬼原是一位天使長,被稱為“遮掩約柜的基路啪”,后因嫉妒基督的高位,妄自驕傲自大,公然背叛上帝,而被趕逐到我們這個地球上,墮落成為魔鬼,又叫撒但(結28:14-17;賽14:12-20;你心里曾說,我要升到天上。我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上,在北方的極處,我要升到高云之上。我要與至上者同等。路10:17,18;彼前5:8)。當撒但在天庭背叛上帝時,曾勾引了三分之一天使跟從他,結果也都被趕逐到地上,墮落成為眾污鬼、眾邪靈(啟12:3,4;另參啟12:7-11)。“等候大日的審判”(猶6節;彼后2:4)和最后的毀滅(啟20:7-15;太25:41;結28:17-19;瑪4:1,3)。正由于魔鬼和邪靈原來都是大有能力的天使,所以此時魔鬼完全有能力附在蛇的身上,并利用它的口說話,去引誘夏娃犯罪。正如后來我們看到天使有一次也曾叫驢子開口說話,教訓妄圖作惡的巴蘭。

  2、嫉妒的危險及結果。在何處有嫉妒紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。雅3:16.“嫉妒生產了仇恨、仇恨生產了判亂”。祖385面“嫉妒是由驕傲而生,終至造成報復和兇殺”。 《掃羅嫉妒大衛:掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬》撒18章。“在天上看來再沒有比驕傲自負更可憎的,就人類而言也再沒有比這更危險的了。在一切罪行之中這是最沒有希望的不治之癥”驕傲和嫉妒使人將真光關在門外,向自己的心關起來。嫉妒…兇殺。行這樣事的人必不能承受 神的國。加5:21.一個人嫉妒的心,最終走向自殺。

  伯5:2. 忿怒害死愚妄人;嫉妒殺死癡迷人。

  二、一個人愛自己和自我是最容易發生嫉妒。

  當掃羅自尊心受傷害時,從這日起掃羅就怒視大衛,嫉妒的心就暴發。參;撒上18:6-9.

  1、象掃羅這類人有沒有受膏過嗎?撒上10:1-24.《上帝差撒母耳膏他作王并同其它先知一同受感說話,上帝照常賜給一個”新心”》“上帝的靈也大大感動他,賜他一個新心,曾也作過先知和先知一同說話,這是他最有價值的時候,看清自己真相,也有一個認識與罪與撒但爭奪戰”

  2、一個受過恩膏的人為什么會走到嫉妒的地步?

  撒上16:14. 耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那里來擾亂他

  “掃羅打開了心門讓嫉妒的靈進來,以致他的心靈中毒。”箴25:27. “吃密《稱贊》過多是不好的”掃羅在品格上有個弱點,專門講究自已的榮耀,這是個最大的弱點《受人稱贊》所以他就想機超過他的人殺了。

  3、掃羅人生的結局怎樣?

  撒上31:1-6. 非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被殺仆倒的。非利士人緊追掃羅和他兒子們,就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞勢派甚大,掃羅被弓箭手追上,射傷甚重就吩咐拿他兵器的人說:“你拔出刀來將我刺死,免得那些未受割禮的人來刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚懼怕,不肯刺他,掃羅就自己伏在刀上死了。拿兵器的人見掃羅已死,也伏在刀上死了。這樣,掃羅和他三個兒子,與拿他兵器的人,以及跟隨他的人,都一同死

  三、一個熱誠的工人乃是被人嫉妒的對象。

  1、米利暗和亞論嫉妒摩西,民12:1-2.“事實上葉心羅的女兒西坡拉是亞伯拉罕的后裔”祖369面。他們為什么要公開毀謗汾爭?事實上摩西是一個上帝家中盡忠的仆人。來3:15.唯一的偉大乃是謙卑,唯得尊榮乃是在于獻身為他人服務。歷660面。順從乃是真正偉大的本質之一。

  2、摩西面對嫉妒的態度如何?當米利暗長了大麻風,摩西在上帝面前哀求。

  民12:11-13. 耶和華就向他們二人發怒而去。云彩從會幕上挪開了。不料,米利暗長了大麻瘋,有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大麻瘋,就對摩西說:“我主啊,求你不要因我們愚昧犯罪,便將這罪加在我們身上。求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎。于是摩西哀求耶和華說:“神啊,求你醫治她!

  “人真正的偉大是在乎控制他的情感和情感的力量。”

  詩37:1-10. 不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;又要以耶和華為樂,他就將你心里所求的賜給你。當將你的事交托耶和華,并倚靠他,他就必成全。他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。你當默然倚靠耶和華,耐性等候他。不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。因為作惡的必被剪除,惟有等候耶和華的必承受地土還有片時,惡人要歸于無有。你就是細察他的住處,也要歸于無有。

  “和善的語言、愉快的態度、喜樂的容顏、必賦于基督徒的優雅氣質”

  《視若不賭、聽若不聞》

  四、一個愛上帝的人不會生出嫉妒的。

  開路先鋒的約翰“他必興旺、我必衰敗”約3:30.

  A、“約翰門徒所發的語言是出街魔鬼撒但”。“撒但想讓嫉妒的種子撒在約翰的心中而攔阻主的工作”,

  B、約翰的回答證明了什么?約3:27.說明了:把自已比作新郎的朋友(介紹人)約翰介紹工作完了,新郎與新娘的工作完畢。看到救主的成功就高興,希望自已的工作越來越少,約翰這個人生證明他無吹引人歸向自已,他到了舍己的最高峰,他必興旺、我必示衰退微。

  嫉妒的魔力為何不能砧進約翰的心靈呢?

  因為約翰曾經接受神圣慈愛的沐浴。有時我們也會作約翰門徒的工作,專注意人而不注竟神。我們千萬不能讓撒但有機可趁。

  五、用基督的精神溶化一切嫉妒之念。

  A、基督向嫉妒他的人是何等彰顯上帝的慈愛?

  路23:33-34. 到了一個地方,名叫髑髏地,就在那里把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。當下耶穌說:“父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。”兵丁就拈鬮分他的衣服。

  這是上帝無比之愛、神圣之愛的感應,在那樣受凌辱和譏笑中還能思念強盜的得救問題。

  B、如何才能表明基督的精神呢?要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕

  亞4:6. 他對我說:“這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:‘不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。

  林H10:4-5. 我們爭戰的兵器,本不是屬血氣的,乃是在 神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識 神的那些自高之事一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督

  太6:12. 免我們的債,如同我們免了人的債。

  太18:21-35. 那時,彼得進前來,對耶穌說:“主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?” 耶穌說:“我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。天國好像一個王要和他仆人算賬。才算的時候,有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有甚么償還之物,主人吩咐把他和他妻子兒女,并一切所有的都賣了償還那仆人就俯伏拜他,說:‘主啊,寬容我!將來我都要還清。那仆人的主人就動了慈心,把他釋放了,并且免了他的債。那仆人出來,遇見他的一個同伴欠他十兩銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨,說:‘你把所欠的還我!他的同伴就俯伏央求他說:‘寬容我吧!將來我必還清。’ 他不肯,竟去把他下在監里,等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事,就甚憂愁,去把這事都告訴了主人。于是,主人叫了他來,對他說:‘你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。’你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債。你們各人若不從心里饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。’

  雅2:13. 你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法說話行事。因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判,憐憫原是向審判夸勝。我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚么益處呢?這信心能救他嗎?

  弗4:32. 并要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如 神在基督里饒恕了你們一樣。

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